இந்திய முஸ்லிம்களின் சனத் தொகை கடந்த 2001 -2011 வரை 0.8 வீதத்தால் அதிகரித்துள்ளது .

இன்று இஸ்லாம் மிகவேகமாக வளர்ந்து வருகின்றது . அதிலும் குறிப்பாக ஐரோப்பிய நாடுகளில் மிகவேகமாக அறிமுகமாகி வருகின்றது . தற்போது தென்னிந்தியாவிலும் ஊடுருவ ஆரம்பித்துள்ளது . இது நாங்கள் அறிந்தவையே .

இந்தியாவின் சனத்தொகைக் கணக்கெடுப்பு ஆணையம் 2011  ஆண்டு மத அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்ட கணிப்பில் இந்தியான் மொத்த சனத்தொகை 121.09 ஆகவும் அதில் இந்திய  முஸ்லிம்களின் தொகை 13.8 கேடியில் இருந்தது 17.22 கோடியாக அதிகரித்துள்ளது . என அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளது .

ஹபீஸ் அப்துல் முத்தலிப் (பாதிஹ்)
( வன்னி நிருபர் )  வரிப்பத்தான்சனை

மேற்கத்திய நாடுகளாலும் , யூதர்களாலும் திட்டமிட்டு மறைக்கப்பட்டுவரும் எமது முஸ்லிம் பெரும் கண்டுபிப்பாளர்கள் . இவர்கள் காரிருளில் கறைபடிந்த ஐரோப்பாவின் கறையை நீக்கியவர்கள்

மேற்கத்திய  நாடுகளாலும்  , யூதர்களாலும் திட்டமிட்டு மறைக்கப்பட்டுவரும்   எமது  முஸ்லிம் பெரும் கண்டுபிப்பாளர்கள் .
இவர்கள் காரிருளில் கறைபடிந்த   ஐரோப்பாவின்  கறையை நீக்கியவர்கள்   .

ஹபீஸ் அப்துல் முத்தலிப் (பாதிஹ்)
வரிப்பத்தான்சேனை

பெண்களைப்பற்றி இஸ்லாத்தின் நிலைப்பாடு .

இன்று உலகம் மிக வேகமாக முன்னேற்றமடைந்து கொண்டே செல்கின்றது . என்றாலும் மனிதன் மனிதனை சுதந்திரமற்ற ஒரு மிருகம்  என்று  மேற்குலகம்  கருதுகின்றது  . அதிலும் குறிப்பாக பெண்கள்  சிற்றின்பம்தரும் போதைப்பொருள் என்று சொல்லி மேற்குலகில் ஒரு சில பிரச்சாரர்கள் சொல்லிக் கொள்கின்றார்கள் . அதேபோல்  பெண்களுக்கு ஒரு சில உரிமைகளை வளங்குவதற்குப் புறக்கணிக்கின்றார்கள் .
ஆனால் இஸ்லாம் ஆண்களுக்குக் கொடுக்கின்ற  சம உரிமைகளை பெண்களுக்கும் கொடுக்கின்றது .

இன்று இலங்கையில் ஒரு சில கிரமங்களில்  பெண்கள் கல்வி கற்பது கூடாது என்று சொல்லி எமது முஸ்லிம் பெண்களின் அறிவை குறுக்குகின்றார்கள் . காரணம் அவர்கள் விளங்கிய இஸ்லாம் . அதேபோல் அவர்கள் பின்பற்றும் சில  இஸ்லாமிய  இயக்கங்கள் . இந்தச் செயற்பாடு வெளிச்சமூகத்திற்கு இஸ்லாத்தைப்பற்றி பிழையான எண்ணத்தை உருவாக்குகின்றது . இது முற்று முழுதாகப் பிழையானது .

இறைவன் அவனது திருமறையில் ஆண்களையும் ,பெண்களையும் ஒன்றாகத்தான் பார்க்கின்றான் . இதை எங்களுக்கு ஐந்து வகையாகப் பிரத்துப்பார்க்க முடியும் .

01) أصل اﻻنسانية
மனிதனென்ற அடிப்படையில் இஸ்லாம் இறைவன் ஆண் , பெண் இரண்டு சாராரும் சமமானவர்கள் . இறைவன்
திருக்குர்ஆனில் அதிகமான  இடங்களில் '' ஈமான் கொண்ட விசுவாசிகளே உங்களது இறைவனைப் பயந்து கொள்ளுங்கள் ,, என்று சொல்கின்றான் இதில் இறைவன் ஈமான் கொண்ட ஆண்கள் அல்லது ஈமான் கொண்ட பெண்கள் என்று சொல்லவில்லை மாறாக ஈமான் கொண்டவர்களே என்றுதான் சொல்கின்றான் . இது எமது பிரதான மூலாதாரமான குர்ஆனின் நிலைப்பாடு .

நபிஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்
ماأكرمهن اﻹ كريم وما أهانهن اﻹلهين (حديث)
ஆண்களில் கண்ணியமானவர்கள் பெண்களைக் கண்ணியப்படுத்துபவர்கள் . மாறாக அவர்களை இழிவுபடுத்துபவர்களே இழிவானவர்கள் . ( ஹதீஸ் )

இன்னொரு ஹதீஸில் சொன்னார்கள் .
انما النساء شقائق الرجال (حديث)
பெண் ஆணுடைய பாதி ,, எனறு நபிஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் .

02) أصل التكليف.

பொறுப்பு என்ற வகையில் ஆண்களும் , பெண்களும் சமமானவர்கள் .
''من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن ...
'' யார் ஸாலிஹான அமல் செய்கின்றாரோ அது ஆணாக இருந்தாலும் சரி பெண்காக இருந்தாலும் சரி அவர் முஃமின்தான் என்று இறைவன் கூறுகின்றான் ,,  பொறுப்பில்  சமமானவர்கள் .

03 ) أصول الملكية.
சொத்துரிமையிலும் சமமானவர்கள் . ஒரு பெண்னுக்கு சொத்துக்கள் பகிர்ந்தளிக்கின்ற போது அவளுக்கு 3/1 கிடைக்கும் . அதேபோல் அவளுடைய கணவனுக்கும் 3/2 பங்கு கிடைக்கும் . ஆனால் அவளுக்குச் செலவு செய்வது கணவனின் பொறுப்பு . எனவே அவளுடைய சொத்துக்கள் பாதுகாக்கப்படும் .
இதநூடாகவும் இஸ்லாம் பெண்களைக் கண்ணியப்படுத்துகின்றது .

04 ) أصل الحقوق الشخصية.
ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்வதற்கான உரிமை எப்படி ஆணுக்குக் கொடுத்துள்ளதோ அதே உரிமையை பெண்ணுக்கும் கொடுத்துள்ளது .

ஒரு முறை நபிஸல் அவர்களிடம் ஒரு பெண் வந்து கேட்டாள் என்னிடம் அதிகம் பெண் பிள்ளைகள் இருக்கின்றார்கள் . எப்படி அவர்களை வளர்க் வேண்டும் ? என்றார் அதற்கு நபிஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் ,, உங்கள் பிள்ளைகளை நிர்ப்பந்திக்கவேண்டாம் ,, என்றார்கள் .

இன்னொரு முறை ஒரு நபித்தோழர் ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் முடித்தார் . அப்போது தனது மனைவியிடம் தனது நண்பர்களுக்கு தனது வீட்டில்  ஒரு விருது செய்வதற்கு அனுமதி கேட்டார் . அவளும் அனுமதித்தார் . அப்போது அவருடைய தோழர்கள் விருந்திற்கு அவருடைய வீட்டிற்கு வந்தார்கள் . ? அப்போது யார் யார் வீட்டிற்கு விருந்தினராக வந்திருக்கின்றார்கள் என்று கதவின் துவாரத்தினூடாகப் பார்த்தாள் அப்போது தன் கணவரைத்தவிர மற்ற அனைவரும் அழகாக இருந்தார்கள் . இந்தப் பெண் தன் கணவனை விவாகரத்து செய்யும்படி நபிஸல் அவர்களிடம் வேண்டிக் கொண்டார் . நபிஸல் அவர்களும் விவாகரத்து செய்துவைத்தார்கள் . எனவே திருமணம் முடிப்பதற்கும் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது .

05 ) أصل الكرامة
கணவனுக்கு எப்படி இஸ்லாம் கண்ணியம் கொடுக்கின்றதோ அதேபோல் மனைவிக்கும் கொடுக்கின்றது .

இறைவன்
தந்தை என்ற பாத்திரத்தை ஆணுக்கும் ,
தாய் என்ற பாத்திரத்தை பெண்ணுக்கும் கொடுத்துள்ளான் .அவர்களுடை பாத்திரத்தில் அவர்கள்தான் சிறந்தவர்கள் . தந்தையின் பாத்திரத்தை ஒரு பெண்ணால்  ஈடுசெய்ய முடியாது . அதேபோல் தாய் என்ற பாத்திரத்தை ஒரு ஆணால் ஈடுசெய்ய முடியாது .

எனவே இஸ்லாம் ஆணுக்கும் , பெண்ணுக்கும் சமமான உரிமைகளைத்தான் வழங்குகின்றது .

ஹபீஸ் அப்துல் முத்தலிப்
( பாதிஹ் )
வரிப்பத்தான்சேனை .

இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் யூஸு அல் கரளாவி

இவர்  1926 / september / 09 மேற்கு எகிப்தின் சப்துராப் என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார் . இவர் தனது 2 வயதில் தந்தையையும் , 14 வயதில் தனது தாயையும் இழந்தார் . இவர் ஒரு விவசாயப் பின்னணியைக் கொண்டவர் .

இவர் தனது 10 வயது எட்டும்முன்னர் அல்குர்ஆனை மனனம் செய்தார் . இவருடைய ஆரம்பக்கல்வியை அல் அஸ்ஹரின் கீழ் இயங்கும் கல்வி நிறுவனத்தில் கல்வி கற்றார் . இவர் உயர்தரப்பரிட்சையில் தேசியரீதியில் இரண்டாமிடம் பெற்றார் . பின்னர் அல் அஸஹர் உஸூலுத்தீன் பீடத்தில் சேர்ந்து 1953 இல் 180  பட்டதாரி மாணவர்களில் முதல்தரத்தைத் தட்டினார் .
1958 அரபு மொழித்துறையில் Diploma பட்டம் பெற்றார் . பின்னர் 1960 இல் ஷரீஆ துறையில் MA  பட்டமும் , 1973  இல் இஸ்லாமிய சட்டத்துறையில் கலாநிதிப்பட்டமும் பெற்றார் .

இவரின் இஸ்லாமிய பிரச்சாரத்தைப் பொறுத்தவரை . தனது 16 வயதில் தன்னுடைய சொந்தக்கிரமத்தில்  இஸ்லாமியப் பிரச்சாரம்  செய்வதற்கு ஆரம்பித்தார் .  இவர் தனது 19 ஆவது வயதில் இஃவானுல் முஸ்லிமூன் அமைப்புடன் சேர்ந்து இஸ்லாமியப்பிரச்சாரத்தைத் தொடர்ந்தார் . கவலை என்னவென்றால் இவர் இஃவானுல் முஸ்லிமூன் அமைப்புடன் சேர்ந்து இஸ்லாமியப்பிரச்சாரம் செய்ததற்காக இரண்டு சிறைகளில் பலமுறை தள்ளப்பட்டார் .  என்றாலும் இவர் 100 இற்கும் அதிகமான புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார் . இன்னும் எழுதிக்கொண்டுள்ளார் .

தற்போது இவர் முஸ்லிம் அறிஞர்களுக்கான சர்வதேச ஒன்றியத்தின் தலைவராக கடமையாற்றுகின்றார் .யாரென்று தெரியுமா ? .  அவர்தான்  கலாநிதி யூஸுப் அல் கர்லாவி . இவர் அன்று செய்த முயற்சி இன்று முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு பலனளிக்கின்றது .   இதுதான் இரண்டு வயதில் தந்தையை இழந்து , 14 வயதில் தாயையும் இழந்த ஒரு சிறுவனின் சாதனை .

நாங்களும் இவருடைய வாழ்க்கையில் படிப்பினை பெறுவேண்டும்  . நான் தயார் . நீங்கள் தயாரா ? ........ 

 அப்துல் முத்தலிப் ஹபீஸுல் ஹக் (பாதிஹி) வரிப்பத்தான்சேனை

مُسْلِمُو الصِّينِ هُمُ الْأَكْثَرُ شَبَابًا

أَظْهَرَتْ دِرَاسَةٌ نُشِرَتْ مُؤَخَّرًا تَزَايُدَ نِسْبَةِ مُعْتَنِقِي الْأَدْيَانِ فِي الصِّينِ لَدَى شَرِيحَةِ الشَّبَابِ، وَأَنَّ الْإسْلَامَ يَحْتَلُّ النِّسْبَةَ الْعُلْيَا فِي أَوْسَاطِ الشَّبَابِ هُنَاكَ مُقَارَنَةً بِأَتْبَاعِ الدِّيَانَاتِ الْأُخْرَى.

وَبَيَّنَتِ الدِّرَاسَةُ أنَّ أَتْبَاعَ الدِّيَانَةِ الْمَسِيحِيَّةِ الْبُرُوتِسْتَانْتِيَّةِ يَسْتَحْوِذُونَ عَلَى أَكْبَرِ عَدَدٍ مِنَ الْكَنَائِسِ وَدُورِ الْعِبَادَةِ، بَيْنَمَا يُشَكِّلُ الْبُوذِيُّونَ الْعَدَدَ الْأَكْبَرَ مِنْ مُعْتَنِقِي الْأَدْيَانِ.

وَخَلَصَتْ إلَى أَنَّ شَرِيحَةَ الشَّبَابِ دُونَ سِنِّ الثَّلَاثِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ الصِّينِيِّينَ وَصَلَتْ إلَى 22.4%. وَقَدِ احْتَلَّ الْكَاثُولِيكُ الْمَرْتَبَةَ الثَّانِيَةَ بِنِسْبَةِ 22%.

وَعَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّ أَتْبَاعَ الدِّيَانَتَيْنِ الْبُوذِيَّةِ وَالتَّاوِيَّةِ يُشَكِّلُونَ النِّسْبَةَ الْكُبْرَى مِنْ حَيْثُ العَدَدُ فَإِنَّهُ تَمَّ تَصْنِيفُهُمَا دِيَانَتَيْنِ هَرِمَتَيْنِ، إِذْ تَجَاوَزَتْ نِسْبَةُ مَنْ هُمْ فَوْقَ سِنِّ السِّتِّينِ مِنَ الْعُمْرِ 54.6% لَدَى الْبُوذِيِّينَ وَ53.8% لَدَى التَّاوِيِّينَ.

இறக்காமம்

இறக்காமப் பிரதேசம்பற்றிய ஒர்  சுருக்க அறிமுகம் .

================================

இறக்காமப்பிரதேசம் கிழக்கு மாகாணத்தில் அம்பாரை மாவட்டத்தில் சம்மாந்துறை தேர்தல் தொகுதியில் அமைந்துள்ளது . இது அம்பாரை மாவட்டத்தின் மொத்த சதுர கிலோ மீற்றரில் ( 4431.38 ) 78.2 சதுர கிலோ மீற்றர் நில வளத்தையும் . 6.1 சதுர கிலோ மீற்றர் நீர் வளத்தையும் கொண்டுள்ளது .

இறக்காமப் பிரதேசத்தின் ஜீவனோபாயமாக விவசாயம் , கால்நடை வளர்ப்பு , மீன்பிடி காணப்படுகின்றது . இதில் 78. 2 சதுர கிலோ மீற்றர் நிலத்தில் 5742 ஏக்கர் நெற் சொய்கையாகவும் , 2428  ஏக்கர் கரும்புச் செய்கைக்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றது .

இறக்காமப் பிரதேசத்தின் நீர் வளத்தைப் பொறுத்தவரை . மொத்த நிலப்பரப்பில் ( 78 .2 ) 6.1  சதுர கிலோ மீற்றர் நீர் வளத்தையும் கொண்டுள்ளது . இதில் ( இறக்காமம் வில்லுக் குளம் , குடுவில் குளம் , 10A கிராமத்  தொடரிக் குளம் , 11A கிராம நாவலடிக் குளம் , மஜீட் வாவி ( வண்டு வாய்க்கால் குளம் ) போன்ற நீர் வளத்தைக் கொண்டுள்ளது . இதில் பெரிய குளமாக இறக்காமம் வில்லுக் குளம் காணப்படுகின்றது . இது சுமாராக 15.666 ஏக்கர் அடி நீரைக் கொண்டுள்ளது .
குறிப்பு :- இக்குளமானது இலங்கையில் இரண்டாவது தூய குளமாகவும் அரசாங்கத்தினால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது .

இதன் சனத்தொகையைப் பொருத்தமட்டில்  (2013  ஆம் ஆண்டின் கணக்கெடுப்பின்படி ) 15 .476   முஸ்லிம்களும் , 997 பெளத்தர்களும் , 346  தமிழர்களும் இங்கு வசிக்கின்றார்கள் .

இறக்காமப் பிரதேசத்திலுள்ள இறக்காமம் , வரிப்பத்தான்சேனை , மஜீத் புறம்  வட்டுச்சேனை , குடுவில் , அமிரலிபுரம் , நல்லதண்ணி மலை , சேகு ஒலிபுரம் ( வாங்காமம் ), 10A கிராமம் , அறபா நகர் , சபா நகர் , 11A கிராமம் , முகைத்தீன் கிரமம் , ஜபல் நகர் , மதீனா புரம் , ஹுசைனியா புரம் ஆகிய 16 கிராமங்களில் முஸ்லிம்கள் செறிவாகவும் , நியுகுண , மலையடி , இலுக்குச்சேனை , கல்மடு ஆகிய நான்கு  கிராமங்களில் பெளத்தர்கள் செறிவாகவும் , மாணிக்கமடு கிராமத்தில் தமிழர்கள் செறிவாகவும் வாழ்கிறார்கள் .
இதுதான் எனது கிராத்தின் சுருக்கமான சிறப்பு

Hafeeul haq  ( பாதிஹி ) 

வரிப்பத்தான்சேனை

இஸ்லாமிய வரலாற்றில் நான்கு மத்ஹப்கள் மாத்திரம் தானா தோன்றியது ?

உண்மையில் இந்த மத்ஹப் பற்றிய சிந்தனை பிக்ஹு கலையின் மறுமலர்ச்சியின்  விளைவாகத்தான் தோன்றியது .

இனறு விளக்கமற்ற ஒரு சிலர்  கூறுகினார்கள் இஸ்லாமிய  வரலாற்றில்  நான்கு  மத்ஹப்கள்தான் தோற்றம் பெற்றது . அந்த  நான்கும் மத்ஹப்களும்தான்     பிரபல்யமானது என்று விவாதித்துக்  கொள்ளின்றார்கள் . அதேபோல் ( ஹனபி மத்ஹப , மாலிகி மத்ஹப் , ஷாபி மத்ஹப் , ஹன்பலி மத்ஹப் ) இந்த மத்ஹப்களை இமாம்கள்தான் தேற்றுவித்தார்கள் . என்று சொல்லி மத்ஹப் வெறிகளை சிலர் அறியாத பாமர மக்களுக்கு ஊட்டுகின்றார்கள் .  இது மிகவும் தவறு .

உண்மை அப்படியல்ல  மத்ஹப் என்றால் '' மனிதனுக்கு மத்தியில் சிந்தனைப் பாராம்பரியங்களைத் தோற்றுவித்து குர்ஆன் , சுன்னாவில் இருந்தது பெறப்பட்ட சட்ட முடிவுகளை மனிதர்களுக்கு மத்தியில் பரப்புதல்  இதுதான் மத்ஹப் என்பதற்கு வரைவிலக்கணம் . இதுதான் மத்ஹப்கள் உருவாக்கப்பட்டதன் நோக்கம் . சண்டை பிடிப்பதற்காக அல்ல .

இஸ்லாமிய வரலாற்றில் நூற்றுக்கணக்கான மத்ஹப்கள் தோன்றியுள்ளது . உதாரணமாக ஹனபி மத்ஹப்  , மாலிகி மத்ஹப் , ஷாபி மத்ஹப் , ஹன்பலி மத்ஹப் , லாஹிரி மத்ஹப் ,
லாஹிரி மத்ஹப் , மத்ஹபு தஹபி , போன்ற மத்ஹப்கள் இன்னும் பல மத்ஹப்கள் இருக்கின்றன ஆனால் ஹனபி மத்ஹப , மாலிகி மத்ஹப் , ஷாபி மத்ஹப் , ஹன்பலி மத்ஹப்களைப் போன்று பிரபல்யமடைய விலை .இந்த நான்கு மத்ஹப்களையும் தவிர மற்ற மத்ஹப்கள் அனைத்தும் காலப்போக்கில் அழிந்துவிட்டது.
இத்த மத்ஹப்கள் அழிவதற்குக் காரணம் தரமான மாணவர் பரம்பரை இன்மையே ம . மேல் குறிப்பிட்ட பிரபலமான  நான்கு இமாம்களின் காலத்திலும் இவர்களைவிடச் சிறந்த அறிஞர்கள் வாழ்ந்துள்ளார்கள் . ( இமாம்  சுப்யானு தவ்ரி , இமாம் தபரி , இமாம் அவ்சாயி , இமாம் லைஸ் இப்னு ஸஃத் , போன்ற மிகப்பெரும் அறிஞர்கள் வாழ்ந்துள்ளார்கள் ஆனால் இவர்களின் மத்ஹப்கள்
பிரபல்யம்மடைய விலை காரணம் தரமான மாணவர் பரம்பரை இல்லை .

இதுதான் இந்த  நான்கு மத்ஹப்களும்  பிரபல்யமாகி மற்ற மத்ஹப்கள் அழிந்தமைக்கான பிரதானமான காரணம் .

ஹபீஸ் அப்துல் முத்தலிப் (பாதிஹ் )
வரிப்பத்தான்சேனை.